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  • 여행과 일상 그리고 인생에서 발견하는 Serendipity_

Serendipity in life journey_45

사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 15편 | 12운성과 12신살, 삼재 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 15편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님이 한의사님들을 상대로 강의한, 1997년도 춘풍추상 강의 영상(춘하추동 신사주학)을 필사하여 정리한 요약본입니다. 15편은 전편의 사주간명과 이어지는 내용과, 삼합과 12운성(포태법), 12신살, 삼재에 대한 내용입니다. 후편에서 12신살에 대한 내용이 다시 이어집니다. 해구법 乙壬O O午寅申子 뭐든지 충(沖)을 하면 열을 발생시킨다. 그러니 이 사주에서도 인신충(寅申沖)은 열기를 발생시키겠다. 이 충을 풀어주는 방법은, 해수(亥)가 오면 절묘하게 풀어진다. 인해합(寅亥合)을 함으로써 충으로 인한 싸움을 말리고, 신(申)과 해(亥)는 금생수(金生水)를 한다. 그럼이 인신충으로 오는 병은, 해수가 약이 된다는 뜻이다. 그.. 2020. 9. 23.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 14편 | 삼합의 작용과 지지로 보는 건강 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 14편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님이 한의사님들을 상대로 강의한, 1997년도 춘풍추상 강의 영상(춘하추동 신사주학)을 필사하여 정리한 요약본입니다. 14편은 13편에서 이어지는 삼합의 작용에 대한 내용과, 지지로 해석하는 건강 상태에 대한 내용입니다. 지지의 삼합으로 그 사람의 삶의 매커니즘을 알 수 있다. 그래서 인오술의 술자, 즉 화개지(華蓋地=묘지(墓地))는 자기 자신이 완성자요 최후의 승리자면서, 동시에 스스로 이 삼합국을 끝을 내는 자이다. 그러니 셋 중 그나마 가장 즐거웠던 자는, 왕지인 오화가 한 때라도 즐거웠다. 삼합(三合) : 해묘미(亥卯未)-목국(木局), 인오술(寅午戌)-화국(火局), 사유축(巳酉丑)-금국(金局), 신자진(申子辰)-수국.. 2020. 9. 22.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 13편 | 합형충파 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 13편 정리 요약본 부산 사주 명리학의 대가 박청화님이 한의사님들을 상대로 강의한, 1997년도 춘풍추상 강의 영상(춘하추동 신사주학)을 필사하여 정리한 요약본입니다. 13편은 합형충파의 개념과 원리에 대한 내용입니다. 97년도 영상이므로 화질과 음질이 불량하여 일부 오류가 존재할 수도 있습니다.합형충파의 개념과 원리방합, 암합방합(方合)은 춘하추동 (寅卯辰, 巳午未, 申酉戌, 亥子丑) 네 집안을 말한다. 같은 계절의 지지(地支)끼리 한 집안으로 보는 것이다. (가족합) 삼합(三合)은 이와 달리 사회적인 목적을 위해서 만난 합이다. 육합(六合)은 자신의 씨앗을 보존하기 위한 방법으로서, 음양합(陰陽合)이다. (부부합, 생명잉태) 암합(暗合)은 지장간 끼리의 합이다. .. 2020. 9. 21.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 12편 | 사주 간명 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 12편 정리 요약본 부산 사주 명리학의 대가 박청화님이 한의사님들을 상대로 강의한, 1997년도 춘풍추상 강의 영상(춘하추동 신사주학)을 필사하여 정리한 요약본입니다. 12편은 강의생 한 분의 실제 사주를 간명하는 내용입니다. 97년도 영상이므로 화질과 음질이 불량하여 일부 오류가 존재할 수도 있습니다.실제 사주 간명 | 양인, 비인, 공망, 무자양인(羊刃), 비인(飛刃)이 활동하는 논리를 보자. 병오(丙午) 일주 같은 경우에는 몸(일지) 자체에 양인이라는 칼을 안고 있다. 그리고, 인, 묘(寅, 卯)가 공망(空亡)해 있다. 인수(印綬)가 공망이 되면 관(官)과 타협할 수 있는 논리가 약하다. 그러니 술인으로 쫓아가려는 성향이 강하다. 그러나 몸에 칼을 안고 있으니 .. 2020. 9. 20.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 11편 | 천간2, 천간합, 합화 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 11편 정리 요약본 명리학의 대가 부산 박청화님의 97년도 춘풍추상(춘하추동 신사주학) 강의 영상을 필사하여 정리한 요약본입니다. 11편은 10편에 이은 천간의 의미와 작용과, 천간합에 대한 내용입니다. 화질과 음질이 불량하여 일부 오류가 존재할 수도 있습니다.각 천간의 의미와 작용 2辛신금(辛)은 만추(晩秋)에 내리는 추상(秋霜)의 기운. 가을 서리의 기운으로, 고초엽락(苦草葉洛), 잎과 흙을 마르게 하고, 잎을 낙엽으로 떨어지게 하는 계절을 만드는 것이 바로 신금이다. 그리고 신금을 지상에서 주옥금이라 하는데, 주옥금이라 하기에는 좀 그렇고, 추상과 같은 역할을 할 수 있는 물건으로 보면 된다. 즉 칼로 보면 된다. 칼, 잘라버리고, 분리 이탈시키게 하는 기운, .. 2020. 9. 19.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 10편 | 천간 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 10편 정리 요약본 명리학의 대가 박청화님의 97년도 춘풍추상(춘하추동 신사주학) 강의 영상을 필사하여 정리한 요약본 10편입니다. 이번 편은 각 천간의 의미와 작용에 대한 내용입니다. 화질과 음질이 불량하여 일부 오류가 존재할 수도 있습니다.진술축미와, 사계절의 생성 원리천간(天干)은 왜 열 개인데 지지(地支)는 왜 열두 개인가? 천간의 무(戊), 기(己)토가, 지지에서 진술축미(辰戌丑未) 네 개가 되기 때문인데, 그 원리는 다음과 같다. 2 부분은 지구가 자전을 하더라도 일조량이 어느 정도 항상 확보되어 있다. 그러나 2의 어두운 부분은 햇빛이 도달하지 못하게 된다. 3의 부분에는 2보다는 햇빛의 양이 부족하게 되지만 오른쪽 부분은 어느 정도 빛을 받고 있다. 1.. 2020. 9. 19.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 9편 | 태식사주, 사주 외 환경의 영향 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 9편 정리 요약본 명리학의 대가 박청화님이 한의사분들을 상대로 하셨던 1997년도 춘풍추상(춘하추동 신사주학) 강의 영상을 필사하여 정리한 요약본입니다. 9편은 태식사주와, 사주 외적으로 영향을 미치는 기후, 지리(풍수) 등의 환경적 요인들, 부선망과 모선망의 기운에 대한 내용입니다. 화질과 음질이 불량하여 일부 오류가 존재할 수도 있습니다. 태식 사주, 제왕절개 사주는 맞는가?제왕절개한 사주는 맞는 걸까? 맞다. 변만리 씨 같은 경우는 제왕절개 사주는 절대 맞을 수 없다고 얘기했지만. 사주를 정할 때 두 가지가 있는데, 어머니의 뱃속에서 자신이 처음 잉태되었을 때를 기준으로 한 태식(胎息)사주가 있고, 실제로 우리가 태어나서 숨 쉬는 시점을 기준으로 한 사주로 일반.. 2020. 9. 18.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 8편 | 천간, 지지, 지장간의 개념과 상호관계 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 8편 정리 요약본 1997년도 명리학의 대가 박청화님이 한의사분들을 대상으로 한 춘풍추상(춘하추동 신사주학) 강의 영상을 필사하여 정리한 요약본입니다. 7편에 이은 8편의 내용은 천간과 지지, 지장간이 갖는 상호관계에 대한 내용입니다. 화질과 음질이 불량하여 일부 오류가 존재할 수도 있습니다. (전편의 내용이 이어짐) 지축이 똑바로 일어서 있다면(수직이라면), 복사량의 차이가 현저하지 못하기 때문에 사계절의 변화가 생기지 않을 것이다. 만약에 지축이 수평으로 되어있다 치자. 그러면 영원히 한 계절로 고정되어 버리니, 한 쪽은 다 죽는 것이고, 다른 쪽도 결국 다 죽겠다. 지축이 수직으로 서있는 것도 위험한 일이지만, 이렇게 수평으로 누워있으면 그것도 위험한 일이다. .. 2020. 9. 17.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 7편 | 사계절과 십이지지의 생성 원리 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 7편 정리 요약본 1997년도에 사주 명리학의 대가 박청화님이 한의사분들을 상대로 한 춘풍추상(춘하추동 신사주학) 강의 영상을 필사하여 정리한 요약본입니다. 7편은 조자시, 야자시의 적용 문제, 사계절과 십이지지의 생성원리에 대한 내용입니다. 화질과 음질이 불량하여 일부 오류가 존재할 수도 있습니다.조자시, 야자시 논란자 중에 일양생(一陽生)한다. 박재완 선생은 해자난분(亥子難分)이란 말은 있어도, 조자, 야자라는 말은 없다고 했다. 그래서 자시(子時)는 그 전날 11시부터 다음 날 1시로, 옛글 그대로 하는 게 맞다. 그 분의 제자 이충엽씨도 이 자시는 쪼갤 수 없다고 했다. 갑자(甲子)년을 보면, 입춘(入春)을 한 해의 시작으로 삼는다고 볼 때 병인월부터 갑자년이.. 2020. 9. 16.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 6편 | 지지, 삼기, 절기 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 6편 정리 요약본 1997년도에 명리학의 대가 박청화님이 한의사 분들을 대상으로 한 춘풍추상(춘하추동 신사주학) 강의 영상을 필사하여 정리한 요약본입니다. 화질과 음질이 불량하여 일부 오류가 존재할 수도 있습니다. 5편에 이은 6편의 내용입니다. (앞의 부분 잘리고 영상 시작. 무계합의 원리에 대해 이어지는 내용) 결국 자신의 짝을 만나야 자기가 편하다. 처가 옆에 있어야. 질문 : 무토(戊)가 계수(癸)의 기운을 끌어올리는 것이 아니고 계수는 눈이나 이슬의 기운이라고 보면 계수가 결국 위에 있는 것을 끌어 내리는 기운이 아닙니까? 대답 : 계수는 내려가려는 성향인데, 임(壬), 계를 비교하면 임은 내려오는 것이요, 임은 수의 속성이 더욱 강하니 내려오는 성질이 더욱.. 2020. 9. 13.

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