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  • 여행과 일상 그리고 인생에서 발견하는 Serendipity_

Serendipity in life journey_/명리(命理) 공부_45

사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 25편 | 비견, 겁재, 식신, 상관, 편재의 원리 분석 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 25편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님이 한의사님들을 상대로 한, 97년도 춘풍추상 강의(춘하추동 신사주학)를 필사하여 정리한 요약본입니다. 25편은 24편에 이어 육신(육친, 십성)의 분석과, 그 중 비견, 겁재, 식신, 상관, 편재의 원리와 작용에 대한 내용입니다. 육신(육친, 십성)의 원리 분석 비견육신(六神=육친=십성)이라는 것은 "관계"라고 보면 된다. 비견(比肩)이라는 것은 오행(午行)의 동기(同氣)와 같고, 음양(陰陽)이 같은 것. 비견이 가지는 일반적인 성향은, 자신과 같은 모양이니까, 전에 동색론(同色論)에서 설명했던 비견의 역할과 같이 자신을 그림자처럼 따라 다닌다. 그러니까 엄청나게 피곤한 것이다. 힘을 두 배로 만들어 주기도 하고, 피곤.. 2020. 10. 15.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 24편 | 육신의 원리, 합중의충, 충중봉합, 해구지신 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 24편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님이 97년 한의사님들을 상대로 강의한 춘풍추상 강의(춘하추동 신사주학)를 필사하여 정리한 요약본입니다. 24편은 육신 관계의 원리, 합중의 충, 충중봉합, 해구지신에 대한 내용입니다. 어찌되었던 재관(財官)이 뚜렷하면, 하다못해 마당을 쓰는 일을 하더라도, 중앙청 마당을 쓸 것이다. 몸은 강한데 재관이 무력하면, 자신의 몸에 걸 맞는 짐이 없으니까 돌이나 들었다 놨다 하는 그런 인생이 되는 것이다. 별 볼일 없는 인생이다. 그래서 재가 뚜렷하든지, 관이 뚜렷하든지 무엇하나는 뚜렷해야 한다. 재관이 약한데 식상(食償)과 인수(印綬)만 발달되어 있다면, 글도 많이 읽었고 재주도 비상한데 때를 못 만난 것으로, 가수면 노래를 .. 2020. 10. 13.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 23편 | 편재입묘, 12운성 복습, 육신(육친, 십성)으로 사주팔자 간단히 보는 법 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 23편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님의 97년도 춘풍추상 강의(춘하추동 신사주학)를 필사하여 정리한 요약본입니다. 23편은 전편에 이은 편재입묘와, 관성입묘(부성입묘), 십이운성, 육신(=육친=십성)으로 사주팔자를 간단히 보는 법에 대한 내용입니다. 편재 입묘 근데 만약에 이 팔자에서 글자 하나만 바꿔도 완전히 인생이 달라진다.(전 편의 김일성 사주에서) 밑의 사주다. 실제 있는 사람의 사주다. 이렇게 되면 김일성의 인생과 판이하게 달라진다. 丁壬壬丁 未子子未 이때는, 월지 자수(子)에서 투출된 임수(壬)가 완전히 세력을 얻었다.(월지득세) 그래서 강하다. 강한 것은 설기(泄氣)를 좋아한다. 그래서 이 사람은 미(未) 중의 을목(乙)을 쓴다. 그래서 을목 .. 2020. 10. 11.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 22편 | 이천과 이지2, 12운성 복습 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 22편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님의 97년도 춘풍추상 강의(춘하추동 신사주학)를 필사한 정리본입니다. 22편은 전편에서 이어지는 이천과 이지의 작용과, 12운성에 대한 복습, 월정관과 시정관을 쓰는 사주, 편재를 쓰는 사주에 대한 내용입니다. (전편의 분의 남편 사주) O壬壬辛 O申辰丑 앞서 예를 들었던 여자 분의 남편 명조다. 이분도 임(壬)이 두 개로 이천(二天)이고, 지지에서 신진합(申辰合)을 하고 있다. 자기 자식의 엄마가 둘이 되던지, 아니면 관과 내 몸(일지)이 합(合)을 했으니, 생자(生子)로 자식이 들어서고 나서 결혼을 해야 부부관계가 깨어지지 않는다. 그래서 결혼 할 때 신부의 몸에 자식이 들어선 채로 결혼식을 했다. 이렇게 한 결혼은 .. 2020. 10. 8.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 21편 | 간여지동과 이천, 이지 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 21편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님의 97년도 춘풍추상 강의(춘하추동 신사주학)의 정리본으로, 21편은 간여지동(干與支同)과 이천(二天)과 이지(二支)의 작용에 대한 내용입니다. 20편의 마지막 내용과 이어지는 내용으로 시작합니다. 목욕(沐浴)은, 천지 미분이며 생기가 있다. 생기는 있으나 그 모양이 아직 온전하지 못하다는 뜻이다. 목욕은 보통 함지살(咸池殺), 도화살(桃花殺)이 있으므로 여자는 주색으로 인한 고통이 따를 수 있다. 만약 팔자가 벼슬할 사람인데 목욕이 있다면, 이 목욕은 옷을 벗어버린다, 없애버린다는 뜻이니까, 재물(財)이나 관(官)을 소모시키고 벗어버리는 벼슬이 된다. 그게 무슨 벼슬인가? 그냥 출마벼슬이라는 것이다. 내무행정으로 들어간.. 2020. 10. 6.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 20편 | 12운성, 양포태와 음포태 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 20편 정리 요약본 박청화님의 97년도 춘풍추상(춘하추동 신사주학) 강의 내용을 정리한 것으로, 20편은 12운성과 양포태, 음포태에 관한 내용입니다. 왕자(旺者)는 설기(洩氣) 되는 운과 설기처를 좋아하고, 그 세력이 오행(五行)의 조후(調候)를 맞춰준다 하더라도, 왕한 세력을 거스르는 것이면 그것을 대단히 꺼린다. 사주가 편고하다는 것은, 한 번 왕창 떴다가도 결국은 확 한 번에 가버린다는 것이다. 편고하단 것은 자전거가 삐딱한 채로 간다는 것. 스피드와 방향성을 얻었다면 커브길이 멋드러지게 나 있을 때 멋드러지게 꺾어서 가지만, 결국 똑바른 길에 세워 놓는다고 하면 쾅 자빠져버린다. 그래서 사주에서 대세를 거스르는 글자가 오는 운은 절대 장담할 수가 없다. 세운.. 2020. 9. 28.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 19편 | 공망2 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 19편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님이 한의사님들을 상대로 강의한, 97년도 춘풍추상 강의 영상(춘하추동 신사주학)을 필사하여 정리한 요약본입니다. 19편은 전편에 이어 공망과 음양차착(음차살), 육신(육친, 십성)에 대한 내용입니다.공망 공망은 충이나 합으로 해구해주는 자가 오면 풀린다. 공망(空亡)이라는 것은 대단히 고통스러운 것이다. 그러나 이 공망을 풀어주는 자가 와서 충으로 때려주던지 하면 괜찮다. 만약 오(午)가 공망이면 자수(子)가 와서 충(沖) 해줄 때. 충으로 너 일안하냐고 두드려 주면 그 때 정신 차리고 일을 한다. 또 이 공망인 글자를 유혹하는 자, 매수할 수 있는 자가 합(合)을 해주면 괜찮다. 합에 의해서 이 자를 유인해 낼 수 있는.. 2020. 9. 27.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 18편 | 육합2, 형충파해, 공망 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 18편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님의 97년도 춘풍추상 강의 영상(춘하추동 신사주학)을 필사하여 정리한 요약본으로, 18편은 육합의 나머지 부분과 형충파해, 공망에 대한 내용입니다. 17편에서 이어서 육합 중 인해합에 대한 설명으로 시작합니다. 신해일주(辛亥)가 남명이면, 해가 자축(子丑)을 건너서 인목(寅)에 갔더니 인목은 재성(財星), 여자이면서 천을귀인(天乙貴人)으로, 귀인 같은 여자를 만나서 합을 하는 것이다. 또 역마(驛馬)와 역마의 합으로 먼 데서 만난 사람과 합을 하는 것이다. 그리고 인해합(寅亥合)은 목(木)을 생산한다. 묘술합묘(卯)는 완연한 봄, 술(戌)은 추수를 마치고 가을걷이가 끝난 시기다. 완연한 봄과 가을의 조기(燥氣)가 만나는 .. 2020. 9. 26.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 17편 | 육합 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 17편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님이 한의사님들을 대상으로 하신 97년도 춘풍추상 강의 영상(춘하추동 신사주학)의 정리 요약본입니다. 17편은 육합의 원리와 적용에 대한 내용입니다. 16편 후반과 이어지는 내용으로 시작합니다. 인오술(寅午戌) 삼합(三合)으로 보면, 묘(卯)가 년살(年殺)인데, 인과 묘를 보면 12지지 순서상 바로 옆에 있고, 인묘진(寅卯辰) 방합국(方合局, 한 집안)으로 보면 묘는 인의 동생인데도, 인의 말을 안 듣는 것이다. 삼합으로 사회적인 목적과 일이 다르니까. 인과 진도 방합국으로 봄이라는 계절의 한 집안이지만, 삼합에서는 서로 사회적으로 하는 일이 너무 다르다.(인오술 화국↔신자진 수국) 그러니 인, 진 두 자만 가지고는 합이 .. 2020. 9. 25.
사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 16편 | 12신살 사주 명리학 강의 | 박청화 춘풍추상 16편 정리 요약본 사주 명리학의 대가 박청화님이 한의사님들을 상대로 강의한, 1997년도 춘풍추상 강의 영상(춘하추동 신사주학)을 필사하여 정리한 요약본. 16편은 12신살과, 신살 방위에 대한 내용입니다. 12신살 중 지살의 내용은 전편인 15편에 있습니다.12신살(지살, 년살, 월살, 망신, 장성, 반안, 역마, 육해, 화개, 겁살, 재살, 천살) 년살 (인오술 띠-묘가 년살) 년살(年殺)이라는 것은 말 그대로 목적을 성취하기 위해, 그 다음 단계로 넘어가는 것이다. 인오술(寅午戌)에게는 묘(卯)다. 12운성으로는 목욕(沐浴)지다.(도화살과도 비슷하다) 년살이란 좋은 일로 가기 위한 모임이나 단계이나, 그 내에서 반대자도 발생하는 것이 년살이다. 예를 들어 좋은.. 2020. 9. 24.

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